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  • 阿耆尼是吠陀教以及印度婆罗门教的火神,他又被称为阿哦那\恶祁尼\阿只尼. 创世之初,创造主梵天用他的肚脐创造出八位善良的天神,称为婆苏,意思是乐善好施;其中老六就是火神阿耆尼,又以他

  • 古时候,在印度恒河的支流萨逻逾沿岸有一个小国,叫萨罗国,统治这个国家的国王叫十车王. 十车王在一次打猎中,偶然误射杀了一个打水的青年人,这青年人是一对瞎夫妇仙人的独生子.瞎夫妇仙人

  • 吉祥天女,梵文Lakmī,音译拉娔诗米,藏语称班达拉姆,是藏密中一个重要女性护法神。名称最早见于《梨俱吠陀》,在《阿闼婆吠陀》中被人格化。关于她的出生主要有两种说法:一说创造

  • 上古时候,在印度北部的克鲁族与旁多族两大王族之间,爆发了一场大战。大叙事诗摩诃婆罗多中载有这一段故事,因得流传下来。 在这个故事中,克里须那帮助旁多族的四王子而使他

  • 婆罗多王国位在恒河与耶母那河的上游,婆罗多王的子孙中有一个名叫克鲁的王,这个王的子孙就称为克鲁族,统治婆罗多王国甚久,以至后来克鲁族竟成为婆罗多族的代表,其王国被

  • 摩腊婆国中有一个婆罗门村庄名叫那伽不拉,那儿住着一个婆罗门比嘉耶夏尔曼和他的儿子迪婆夏尔曼,儿子虽修习得满腹经纶,却无法达到心灵清静的境界,因此禀告父母说:我想出

  • 从前,在天界的舞女群中,有一个极为出色的阿普莎拉丝(天女)。有一次,她在众神面前跳舞,普夫达(接受许多祈愿的神,因陀罗天的别名)看了非常满意,特地指派她到一个繁华的都城

  • 很久以前,菩萨投胎为波罗奈国王的儿子。少年时,他在波多西摩学习法术,掌握了一种魔法,可以听懂所有动物的语言。在他二十岁时,菩萨回到波罗奈。父亲虽然把他立为王子,但

  • 天女乌婆丝自天界下凡,下嫁布鲁拉帕斯王。婚礼前,乌婆丝就与王约法三章: 别让我看到你赤裸的身躯。 婚后不久,乌婆丝有了身孕。另一方面,乌婆丝在天界时的同伴,乐师甘达

  • 高西基河畔住着一位名叫毗邦达卡的修士。有一天,一只牝鹿将他排出的小便和水一起喝了下去,而生下一个人类的孩子。 这个孩子的额头有一只角,于是被取名为里舒耶舒林伽 (意即

  • 伽婆那修士在森林中苦修了很久,整个人都陷在蔓草中,全身爬满了蚂蚁,有如蚂蚁冢似的,只有眼睛还闪闪发光。 有一天,夏力耶帝国王率领一支军队偕同公主丝卡尼亚行经此处,公

  • 印度社会中自古就有所谓种姓 (Caste) 的阶级制度。古来印度人被分为四个阶级,即婆罗门 (Brahmans僧侣、祭官)、刹帝利(Kshatryas王族、武士)、吠舍(Vaisyas庶民)、首陀(Sudras奴隶) 等。不同阶

  • 有一次,年轻的婆罗门乌坦卡因为从艺的师父要出门旅行去,被吩咐留守家中,在留守期间,师父的妻子叫他为她做贴身的服务,他以 师父没有吩咐我做这样的事 为理由,而拒绝了她

  • 普鲁族的都夫香达王出外打猎,他为了追逐一只鹿而到了喜马拉雅山的甘婆修士草庵中。甘婆修士在这里育有一名养女,她是天女目奈卡和毗舒巴密特拉修士所生的,名叫夏庚达拉,长

  • 高西基河畔住着一位名叫毗邦达卡的修士。有一天,一只牝鹿将他排出的小便和水一起喝了下去,而生下一个人类的孩子。 这个孩子的额头有一只角,于是被取名为里舒耶舒林伽 (意即

  • 从前,有一个国王,他的妻子美丽而贤惠,夫妻两人非常恩爱,遗憾的是他们没有子嗣。有一次,佣人买回许多鱼,没多久大多数鱼都死了,只剩下一条还活着。这个佣人突发善心,就

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